“Мы уйдем в тень” Следует ли бороться с проституцией?
Софи Лорен – прославленная кинодива мирового значения. Актриса и певица итальянского происхождения, не только икона природной роскоши и красоты, но и культовая персоной ХХ века. Первая видео порно обладательница «Оскара» за лучшую женскую роль в картине на иностранном языке (легендарной «Чочаре» Витторио де Сика). Носит звание Великого офицера сан-маринского ордена Святой Агаты. Удостоена многочисленных наград и призов, а также звезды на Аллее славы в Голливуде под номером 2000. А вот сам человек может свою личность предать, отказаться от нее или продать.
На праздниках им разрешено продавать или раздавать цветы. Предоставляя гражданские права прибывшим проституткам, власти, естественно, ожидают, что эти дамы посвятят себя общественному благу города. Но самое важное предписание гласит, что «монастырские барышни» каждую субботу должны проходить обследование у «настоятельницы» и врача, уполномоченного городской управой. При обнаружении венерического заболевания девушку переводят в отдельное помещение, куда не имеет доступа ни один посторонний. Это распоряжение тем удивительнее, что в середине XIV века гигиенические вопросы, мягко говоря, еще не попадают в центр общественного внимания. А уж сексуальные связи совсем не страдают из-за заботы о здоровье партнера.
Сам термин «проституция» стал употребляться в России со второй половины XVIII века во время правления Екатерины II. В 1990-е в России появились детская и мужская проституция, в советские времена практически не известные. После революции 1917 ситуация с проституцией в России в корне изменилась. Уже в первые годы советской власти количество проституток резко сократилось. Среди правительственных и общественных организаций идет острая дискуссия о том, какая политика полезнее – легализация проституции или ее запрет.
Пока будут существовать люди, кто хочет утешиться в объятиях за деньги, или за иные блага, то всегда будут те, кто предложит ему эти услуги. Вопрос лишь в том, как на это реагирует общество и государство. Ведь, все прекрасно понимают, что во всех странах есть проститутки, так или иначе, как бы это не вуалировали, шифровали, скрывали, и под каким соусом это не выдавали, но суть не поменяется, ПРОСТИТУТКИ есть во всех странах. Просто, в какой-то стране, это легализовано, в какой-то за оказание услуг проститутками есть штраф, а где то и тюрьма, а где то, это все выдают за деловые встречи и разные закрытые клубы. Но суть, то не меняется, лишь красивые появляются названия. С наступлением весны число людей, пользующихся услугами проституток, возрастает в разы.
Однако, репрезентативная выборка результатов социологических исследований показывает, что этот портрет далеко не полон и существенно отличается от стереотипных представлений. Под термином «притон для занятия проституцией» следует понимать помещение, специально отведенное организатором для половых сношений за плату. Российская действительность выглядит так, что все притоны располагаются в квартирах, которые организаторы арендуют по устной договоренности с их законными владельцами. И при этом не во всех случаях владельцы квартир осведомлены, как используется жилое помещение. Это свидетельствует о том, что, организуя притон, сутенер предпочитает использовать жилое помещение, к которому сам не имеет прямого отношения. На практике все притоны принимают вид «фирм», которые имеют атрибуты, присущие коммерческой структуре, – организатора и управленца в одном лице, технических работников (водителей и диспетчеров) и персонал – проституток.
Является, как правило, основным или даже единственным источником доходов лица, занимающегося ею. Применение законов о борьбе с проституцией разнятся в странах Европейского союза. Например, в Бельгии публичные дома запрещены законом, но на практике к ним относятся терпимо и они действуют довольно открыто, а в некоторых частях страны ситуация аналогична таковой в соседних Нидерландах.
В то же время всякая информация о проституции со страниц прессы исчезает, что создаёт впечатление искоренения этого явления. У женщин, прицельно занимающихся проституцией, образуются дыры и разломы, и не только в ресурсах, ресурсы – это вторично, дыры в ресурсах есть у многих, это не так страшно. Ресурсы – это надстройка, а у личности есть еще базис, и вот когда дыра и разлом касаются базиса личности, возникают проблемы другого характера. Быть проституткой в Таиланде не унизительно, это работа. Поскольку в Таиланде общество кастовое, работниц спины относят к низкой касте, не более того. Тут есть противоречие между уровнем социального слоя и доходом, т.к.
Проституция рано или поздно лишает женщину естественной скромности и нежности, ее лицо несет на себе печать бесстыдства профессии. У проституток с течением времени наблюдается умственная, физическая и моральная деградация. Многие умственные и физические аномалии обусловлены ее образом жизни. Вся ее эмоциональная и сексуальная жизнь и многие секреторные функции расстроены. Молочные железы атрофируются, проститутка утрачивает вторичные и третичные половые признаки и часто становится мужеподобной. Определение проституции будет неполным, если не сказать о мужской профессиональной проституции.
В занятии проституцией не участвуют их чувства, сердце, душа. Многие из них, особенно из элитного слоя, бурно и убежденно протестуют, когда их называют потаскухами или шлюхами, разъясняя существенную, на их взгляд, разницу между проституткой и распутной женщиной. Некоторые вполне серьезно считают, что, выйдя замуж, они будут верными женами, что, кстати, иногда и случается. Можно назвать это явление десоматизацией (от греч. somа – тело).
Рабам или рабыням, в результате их занятий проституцией, удавалось иногда добиться относительной свободы, и они сами могли купить себе рабов для той же цели. Уголовная ответственность установлена только за действия, способствующие вовлечению в проституцию. Преобладание женщин в возрасте от 18 до 25 лет относятся к малообразованным слоям населения (независимо от национальности). В древние и средние века проституция разъедала общественный организм Западной Европы. Полная свобода разрушила устоявшуюся структуру промысла. В 20-е годы с целью предотвращения эпидемий местные власти начинают явочным порядком проводить среди проституток принудительные медицинские осмотры.
Если поставите мод на шест дома, то и там сможете впечатлять своих домочадцев. Депутат ВР Камельчук прокомментировал, почему он выступает за запрет абортов и против легализации проституции. В среднем в местной сфере секс-услуг работают примерно два миллиона женщин. До середины пятидесятых советские проститутки практически не пользовались контрацептивами. Результатом стала шокирующая статистика венерических заболеваний. Миллионы людей страдали относительно легкими заболеваниями, но сотни тысяч советских граждан болели сифилисом.
Точную цифру назвать сложно, так как механизм подсчета не был выработан. Лидер движения секс-работников “Серебряная Роза” Ирина Маслова считает, что секс-услуги в России оказывают около трех миллионов человек. Председатель Конституционного Суда Валерий Зорькин в 2007 году заявлял о 4,5 миллионах. В народе проклятие представителя этой касты считается особо опасным.
Но все эти меры привели к совершенно противоположному результату. Сменилась женской прислугой, специально занимавшейся развратом и слава которой привлекала иностранцев. Каждая женщина, желавшая отдаться П., регистрировалась, получала licentia stupri, что имело для нее значение акта гражданской смерти. Она лишалась права завещать, опекать, присягать, свидетельствовать на суде. Рим и остальные города изобиловали публичными домами (лупанарами).
И хотя значительные группы граждан страны до сих пор выступают против легализации проституции, их поезд, похоже, уже ушел. Нередко вывоз женщин за рубеж для сексуальной эксплуатации сопровождается обманом, манипуляциями, принуждением и даже насилием над жертвами. Однако ряд исследований показали, что многие женщины, депортированные местными властями назад на Украину из-за проституции, не рассматривают себя в качестве потерпевших и считают такую судьбу результатом своего сознательного выбора. Сделав этот выбор и уехав, к примеру, в Турцию им удавалось зарабатывать неплохие деньги, наслаждаясь приличными условиями труда.
От разврата, непотребства и внебрачной, хотя бы временной связи, всецело принимается почти всеми современными исследователями. Некоторые моралисты, не считаясь ни с физиологическими, ни с бытовыми условиями населения, называют П. Все внебрачные половые сношения, на какой бы почве они не возникали. Разврат, широкая распущенность нравов были известны в библейские времена.
Мужчина остается мужчиной, женщина не пытается отрастить себе яйца, а когда нет денег, то кушаешь не всегда то, что нравится. Не занимаются любовью, не носятся с цветами, не вздыхают, не слушают всякий бред (хотя все это тоже не исключено, эдакое ухаживание-лайт без рака мозга), а в конечном итоге трахают. Иллюзию такой жизни получают туристы, снимающие девушек в барах. На час, на день, на 2 недели турист будет настоящим раджой, его будут ублажать так, как никто никогда до этого не делал. Да потому, что девушка прекрасно знает, что нужно лимитчикам и что нужно ей, и этот красивый театр закончится для туриста очень скоро, т.к.
Существовала и существует практика предоставления гомосексуальными и гетеросексуальными мужчинами платных сексуальных услуг другим мужчинам. По форме это мало отличается от женского варианта проституции — те же уличные, вокзальные «мальчики», публичные дома, массажные салоны и прочее. Закидайте меня камнями, но я считаю что проституция должна быть легализована везде.
Во многих городах, где существовали публичные дома, полиция постоянно получала взятки и пользовалась правом бесплатного посещения. С одной стороны, бродяги были неиссякаемым источником для проституции, так как в отдельных городах проституцией занимались в основном не местные жители. С другой стороны, мужчины из числа бродячих людей составляли значительную часть клиентуры проституток. В эллинскую эпоху произошла перемена во взглядах на идеал мужской красоты, что стало особенно благоприятным фактором для развития определённого типа публичных мужчин – кинедов. В моду входит бритьё лица, культивируется окрашивание волос в светлую краску, приготовление косметических средств и мазей. Главный контингент мужской проституции составляли рабы и военнопленные, а также иностранцы.
Турция – одна из немногих мусульманских стран, где проституция существует совершенно законно. Тот, кто захочет открыть здесь бордель, должен сначала обратиться в правительство и дать согласие на контроль заведения со стороны органов здравоохранения и соцобеспечения. Одновременно те женщины, которые пожелают заняться проституцией, должны подать заявку на получение сертификата, согласиться на регулярные анализы на СПИД и венерические заболевания и работать только в лицензированном борделе. В 1990 году турецкий парламент аннулировал давний закон, по которому избиение или изнасилование проститутки наказывалось не столь сурово, как избиение или изнасилование любой другой женщины. Проститутки и их адвокаты также провели кампанию за внесение дополнений в систему соцобеспечения страны, которые позволили бы им вносить часть своих заработков в пенсионный фонд, чтобы женщины могли, отработав свое, получать законную пенсию. Немногим более года назад они добились успеха, и соответствующие изменения были внесены в законодательство.
Но поистине трудные испытания проституция вынуждена проходить в религиозноортодоксальнодогматических странах мусульманского толка. Там проституцию контролирует шариат, описывая это явление, как всеобщую народную терпимость, то есть терпимость проституток и сутенёров к народу. Регламент шариата гласит, что «каждый уважающий себя мусульманин, завидев малейшие признаки проституции, должен отпороть, запороть и выпороть проститутку и сутенёра не менее, чем трёхкратно каждого. Причём не считать порку за оплачиваемые рабочие часы».
Законная, официально зарегистрированная проституция часто осуществляется в специальных заведениях, борделях (бордельная проституция). В таких странах как Нидерланды или Швейцария официально зарегистрированные женщины-проститутки арендуют крошечные комнаты в специально отведенном для проституции районе (квартал «красных фонарей» Амстердама) и зазывают клиентов из-за витрин. Они имеют официальную лицензию на свою деятельность и платят со своих доходов все необходимые налоги. Трехуровневая иерархия проституток сохраняется и в современном обществе (в том числе в России). На низшей ступени этой иерархии находятся уличные проститутки, контролируемые сутенерами, отбирающими у них бóльшую часть их дохода. На второй, средней ступени иерархии располагаются женщины, работающие в так называемых массажных салонах либо в публичных домах.
Секс для женщины сам по себе не является чем-то постыдным, ибо она рождена для того, чтобы удовлетворять мужчину и рожать детей в первую очередь. Даный факт не то чтобы не вызывает никаких возражений, он приветствуется самими женщинами, т.е. Высшее счастье для традиционной тайской женщины – иметь мужа, всячески заботится о нем и рожать ему детей. Отсюда растут корни феномена, когда фаранги бросают свои европейские семьи, по-европейски благополучные, и женятся на тайках. Вы даже не представляете, что значит быть любимым мужчиной тайской женщины. Она вас сделает царем и будет заботится каждую минуту так, как не заботилась собственная мать в раннем детстве.
Иногда группы хиджр путешествуют поездами, предлагая пассажирам разного рода магические услуги и пугая наложением чар. Кроме богини Бахучара Мата (материнский аспект Шакти), хиджрам покровительствует Ираван — герой-воин и своего рода небесный жених. По легенде, Кришна пришел к нему перед боем и, приняв женскую форму, подарил любовь, чтобы воину легче было идти на смерть. Для хиджр ритуал поклонения Иравану — это возможность выйти замуж, пусть даже только мистическим образом. Традиция девадаси существует в Индии до сих пор, хотя храмовая проституция здесь официально была объявлена незаконной в 1988 году.
Об организованной коммерческой проституции и торговле «живым товаром» (в основном из стран СНГ) в 1990-е гг. Еврейские общины Марокко относились к проституции терпимо, так как опасались, что жестокие меры борьбы побудят проституток к переходу в ислам. В этой борьбе значительную роль сыграли еврейские общественные деятели, в том числе К. Кохен (секретарь Еврейской ассоциации по защите девушек и женщин). Коммерческая проституция получила новый стимул в связи с заселением обширных территорий в США, Аргентине, Бразилии, Южной Африке.
С1988 года проституция стала официально узаконенной, полноценной профессией, представительниц которой объединяет Профсоюз обслуживающего персонала (РIС). Представительницы древнейшей профессии обязаны регистрироваться и проходить медицинское освидетельствование. Содержание публичных домов осуждается “общественным мнением”. Городские власти регулируют проституцию на свое усмотрение, но не запрещают, а лишь иногда ограничивают в определенных районах. Все больше становилось женщин, которые работали самостоятельно. Как правило, зарегистрированная проститутка снимала комнату, куда и приводила клиентов.
