Pietro dice affinche persona eccezionale “le condanno alla distruzione perche servissero d’esempio verso quelli giacche con compiersi vivrebbero empiamente” (2 Pietro 2:6)
5) a causa di quanto riguarda le adozioni di bambini da pezzo delle coppie omosessuali questi pastori e questi teologi non sono del insieme contrari; bisogna esaminare i casi, dicono loro.
No, non bisogna osservare evento per avvenimento; gli omosessuali non possono sposarsi e non possono neppure attuare dei figli perche incluso cio va verso la norma divina. Conseguentemente costoro giacche almeno sfacciatamente parlano in questa uso si sono messi di fronte la lemma di persona eccezionale, stanno combattendo addosso Dio; eppure non vinceranno, saranno confusi, e gli altri lo vedranno.
Gli omosessuali in quanto convivono unione (mezzo anche quelli giacche non convivono complesso) vanno esortati per correggersi e a contegno frutti degni di single in zona pentimento. Il originario frutto bravo di ammenda e sospendere di dedicarsi all’impurita e per peccati contro indole e allora mollare di coabitare unione.
6) I passi biblici in quanto condannano l’omosessualita sono figli di una formazione antica; e vanno letti percio nell’intelligenza di quella tradizione. Oggi non si leggono ancora in quella cervello arcaica bensi con l’intelligenza dello ispirazione perche i tempi sono moderni ed abbiamo delle conoscenze che gli antichi non avevano al loro opportunita; una di queste e appunto quella affinche l’omosessualita non e una decisione tuttavia una circostanza vitale.
– Nella creazione e scritto: “Ora la moltitudine di Sodoma era scellerata e oltremodo peccatrice addosso l’Eterno” (Genesi ); e cosicche lo fosse ne abbiamo una test nel fatto che mentre i due angeli arrivarono a dimora di Lot “i Sodomiti circondarono la casa; giovani e vecchi, la popolazione intera venuta da qualsivoglia verso; e chiamarono Lot e gli dissero: ove sono quello uomini che sono venuti da te stanotte? Menaceli facciata, affinche noi li conosciamo!” (Genesi 19:4-5); qui quel ‘affinche li conosciamo’ vuole manifestare: ‘Affinche abbiamo legame sensuale per mezzo di loro’. I due angeli di Dio dissero a Lot: “Noi distruggeremo attuale luogo, perche il notorieta verso i suoi abitanti e ingente nel presenza dell’Eterno, e l’Eterno ci ha mandati verso distruggerlo” (creazione ); e posteriormente cosicche Lot usci dalla abitato “l’Eterno fece diluviare dai cieli su Sodoma e Gomorra zolfo e fervore, da brandello dell’Eterno; ed egli distrusse quelle municipio e tutta la pianura e tutti gli abitanti delle municipio e quanto cresceva sul suolo” (Genesi -25).
Una definizione va qualita verso proponimento di Sodoma, Gomorra e le borgo circonvicine; l’omosessualita epoca unito dei peccati verso cui gli abitanti di queste agglomerato si erano dati perche secondo Ezechiele erano di nuovo escludendo clemenza canto i poveri perche vivevano nell’abbondanza del vitto ma non sostenevano la mano dell’afflitto e del mendicante, erano altezzosi e orgogliosi (cfr. Ezechiele -50). Bensi tuttavia presente loro fallo eta preponderante.
– Nel elenco dei Giudici e scrittura in quanto un attempato della frazione montuosa di Efraim, che abitava appena ospite sopra Ghibea, ospito un Levita e la sua compagna, e “mentre stavano rallegrandosi, vedi gli uomini della metropoli, moltitudine perversa, assediare la domicilio, picchiare alla ingresso, e celebrare al sorpassato, padron di dimora: ‘Mena lontano quell’uomo ch’e entrato mediante casa tua che lo vogliamo riconoscere!” (Giudici ).
Notate affinche quella persona uomini perche volevano sentire un relazione erotico unitamente quel ministro di culto sono definiti folla perversa
– Nel testo del Levitico e messaggio: “Non avrai per mezzo di un prossimo relazioni carnali modo si hanno insieme una collaboratrice familiare: e cosa odioso” (Levitico ), ed al momento: “Se uno ha con un compagno relazioni carnali mezzo si hanno per mezzo di una colf, entrambi hanno lavorante cosa odioso; dovranno esser messi a dipartita; il loro sangue ricadra riguardo a loro” (Levitico ). Notate giacche successivo la giustizia gli omosessuali erano degni di dipartita e in loro non vi erano sacrifici di espiazione da vigore proporre per risiedere perdonati.
